Marianne Sägebrecht – Uma mulher Punk Cabaret

Então, pessoal!! Este blog nunca mais falou do assunto que as estatísticas apontam como o mais procurado em meus textos: o PUNK CABARET!!! Enfim, abri mão de minhas pesquisas de correspondência entre a criação da Ms. Palmer na música e outras modalidades artísticas (teatro, dança, cinema, literatura…). Comecei lendo alguma coisa do Bertold Brecht, inclusive um romance, o Os Negócios do Sr. Júlio César, mas o punk cabaret ainda não estava ali, seria preciso que eu me aprofundasse nas obras de teatro dele, já que foi essa a inspiração declarada da Palmer para a denominação de seu estilo (punk cabaret brechtiano).

Muito blablablá, não é? Chega!! Hoje vim aqui falar-lhes de Frau Sägebrecht, co-protagonista com a C.C.H. Pounder do Bagdad Café (1987). Assistam e digam se o filme não poderia ser incluído no manual Punk Cabaret – expressão multi-artística (título provisório, lógico)… Ah, não reparem no remix tosco da Calling You (que é tosca, mas punk cabaret é livre pra isso tb) que aparece no video do Youtube.

Preocupações com o punk cabaret

O que é o punk cabaret? Supostamente um movimento artístico (sobretudo musical, já que é novo e acho que ainda não foi assimilado por outras representações, como literatura e artes plásticas) datado dos primeiros anos do século XXI e coincidente com a formação do duo The Dresden Dolls.

O que se comenta é que a vocalista do duo, Amanda Palmer, quis antecipar-se a uma rotulação da mídia que o associasse ao movimento gótico. A idéia foi definir seu trabalho como “punk cabaret brechtiano”, em referência a pelo menos três influências marcantes na biografia da cantora e pianista/tecladista: o  dark cabaret, a obra do poeta e dramaturgo Bertold Brecht (daí você pensar nas possibilidades do punk cabaret em campos fora da música) e a música de Kurt Weil.

O  dark cabaret é um estilo musical abrangente e forte na década de 1990 dos Estados Unidos. Incluía grupos pós-góticos e representantes em geral da darkwave. A semelhança nesse longo espectro de variedades estava na estética e performance das apresentações (estilo teatral, burlesco da década de 1920 – lembrem-se da maquiagem dos mímicos e do cinema mudo em geral -  e que remetia aos cabarés da República de Weimar), bem como numa herança do vocal de Marlene Dietrich, já que os grupos do dark cabaret, em geral, enfatizam o vocal grave, masculino ou feminino, acompanhado pelo piano e por cordas (cello ou violino) ou por acordeão e trumpete. Dark cabaret e punk cabaret são estilos noctívagos, lembrando cabarés de teto baixo e palco encoberto pela névoa da fumaça de charutos.

A base dos arranjos do TDD está no teclado de Palmer e na bateria de Brian Viglione, com as cordas elétricas da guitarra tendo um papel secundário, mas não dispensável, como exemplifica a música Good Day.

A melodia do grupo não é convencional, a harmonia sombreia as letras e o ritmo é um desafio. Por isso, TDD, pelo menos no começo, não indicava grandes possibilidades de se tornar um hit fonográfico, o que vem mudando. O grupo agora tem produtores profissionais e está começando a aceitar o label de gay-proud-movement vendável.

Um mal-estar recente gerado entre os fãs (com fortes tendências a apreciarem o estilo underground pouco cultuado pelas massas) foi a auto-rotulação do popular Panic! At the disco como “punk cabaret dance”. A esse respeito, a manifestação do duo de Boston foi amistosa, inclusive tendo sido montado um video divertido (tendo co-autoria da própria Palmer) que retrata um “duelo” entre os dois grupos e termina com a morte dos integrantes das duas bandas, menos do homem contratado para matar o TDD.

Naquelas leituras exegéticas talvez fora da intenção dos autores do video, mas que indicam como o intérprete assimila as informações de forma original e com algum fundo de “verdade”, você pode pensar que Roger-The Pimpin’-Ringmaster é o mercado e suas intrigas.

Eu sinceramente acho superficial esse conspiracionismo mas, vá lá, é aplicável de algum modo e acaba sendo uma ironia sutil para afetar o ego pseudo-cult de fãs que odeiam ver seus ícones e os “movimentos” que eles representam caírem no pesadelo underground da lista dos tops da MTV.